Kirja kuvaa katovuotta 1867. Henkilökuvaus on kärjistettyä:
lääkäri nauttii huorista ja käyttää hyväkseen potilaitaan. Kerjuulle lähtevä
päähenkilö ottaa lapset mukaansa ja jättää miehensä kuolemaan yksinään.
Kerjuumatkalla hyväsydämisiä ihmisiä ei tule vastaan, hyvä kun sen verran
auttavat, että yhden yön yli pääsee, silloinkin usein hintana on raiskatuksi
tuleminen, vieläpä raiskaajan vaimon haukkumisten keralla. Sitten vanhempi
lapsi kuolee, ja kohta äitikin. Kuin sattuman kaupalla kirjan alussa kuvattu
lääkäri osuu paikalle ja nostaa orvoksi jääneen pikkupojan kyytiinsä. Lääkäri
suostuttelee veljensä ottamaan pojan kasvatikseen. Siinä suunnilleen koko
stoori.
Kirjaa on kehuttu - en ymmärrä miksi. Ollikaisen kirja oli
yhtä piinaa, niin keinotekoiselta kerronta tuntui.. Tokikaan nykykirjallisuus
ei tule toimeen ilman seksiä ja väkivaltaa, mutta paikoin Ollikaisen yksioikoisen
sosiaalipornomainen kerrontatyyli sai lukijan kokemaan myötähäpeää kirjoittajan
puolesta. Yksikään henkilö ei herännyt elämään. Onnistuneinta kirjassa oli ehkä
unien kuvaus sekä pienen Mataleenan mielikuvituksen lento, joka sai arjen
kurjuuden hetkeksi väistymään.
Liekö Ollikainen tehnyt kotiläksyjään ja perehtynyt
historiaan kunnolla vai omasta päästäänkö kaiken kehitteli? Jos vertaan
esimerkiksi Kjell Westön romaaneihin, niin ei näistä voi puhua samana päivänä.
Tätäkään en olisi lukenut, ellei kirjapiirissä olisi annettu
aiheeksi. On oikein kiinnostavaa kuulla, mitä muut lukijat ovat saaneet
kirjasta irti. Taidan olla kirjapiirimme vastarannan kiiski: olen uusi tulokas
ryhmässä ja jo kahden ensimmäisen kirjan jälkeen tuntuu, että kirjavalinnat
eivät ollenkaan inspiroi. Luinpahan kuitenkin loppuun asti.
Jos nyt jotain positiivista haluaa kirjassa nähdä, on se
ehkä rinnastus nälkäpakolaisiin, jotka tänä päivänä hukkuvat Lampedusan
edustalle.